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  • 僧叡思想研究

    僧叡思想研究  刘贵杰  新竹师范学院教授  中华佛学学报第三(1990.04)  页237-260  ----------------------------------------------...,即正法时期、像法时期、末法时期。释  尊法运期限,各经所载不同,古德多依正法五百年,像法一  千年,末法一万年之说。佛虽灭度,法仪未改,有教有行,  有证果者,是名「正法时期」﹔「像法时期」,有教...

    刘贵杰

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  • 从朱颜轩冕到云水高僧 大金故慧聚寺严行大德闲公塔铭考

    275富庶县人。  ④黄春和《大安山莲花峪延福寺观音堂记》,载《北京文博》1998年第三。  ⑤金代枢密院置于金太祖天辅七年(1123年)。《金史·百官志序》卷五十五:“天辅七年,以左企弓行...正面(南向)上部阴刻楷书“严行大德灵塔”6字,字径13厘米,下部饰连续圆形几何图案和线描折枝牡丹二朵,其余5面则旋转施刻铭文。因此石至今历850年的风剥雨蚀,铭文下部多已漫漶,特别是面向西北的第三、四面...

    伊葆力 卢迎红 孟一楠

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  • “台湾佛教文献数字数据库”的建构与缘起

    的英文数据与介绍,同时也完成电子文件及相关作业,如 TEI/XML 文件的作业等项目,并将数据置于网络上测试。  第二年度:  第三:完成战后的台湾佛教部份:戒严时期的台湾佛教与解严之后的台湾佛教的...“台湾佛教文献数字数据库”的建构与缘起  杜正民  中华佛学研究所图书信息馆馆长   佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页391-408  ?2002 台湾大学文学院佛学研究中心  -...

    杜正民

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  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    丝路的盛况与东西交流的情况,及各国佛教略况。  《第二年度》  第三  那烂陀寺进修 :  本期以玄奘在印度那烂陀寺进修情形,介绍第七世纪的印度佛教思想为主,藉以了解其与中国佛教之异同。  第四 ...宗教思想作一简介。  页358  《第三年度》  第六  东还:  本期拟循着玄奘东还的脚步,由丝路南道介绍和阗及西域诸国的佛教状况,并可依此建立玄奘时代的西域宗教状况,且对各寺院、宗教师及宗派名称...

    杜正民

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  • 庐山慧远的弥陀论

    法性乎,答曰非,性空者即所空而为名,法性是法真性,非空名也。」(《大正藏》四五,页165上)  17. 赖鹏举,<东晋慧远法师法性论义学的还原>,《东方宗教研究》新第三。  页108  庐山慧远的弥陀...庐山慧远的弥陀论  陈敏龄  辅仁大学宗教学系讲师 陈敏龄  佛学研究中心学报  第七(2002.07)  页93-114  ?2002 台湾大学文学院佛学研究中心  --------------...

    陈敏龄

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  • 明太祖与僧道——太祖的宗教政策

    ﹔(二)洪武十五年至二十四年(一  三八二--一三九一)为第二﹔(三)洪武二十四年至三十一  年(一三九一--一三九八)为第三。第一期时,太祖以高僧  主持各寺,并设善世、玄教二院,以有戒德僧道主...明太祖与僧道——太祖的宗教政策  朱鸿  历史学报第十八  1990.06  师范大学  页63-75  ---------------------------------------------...

    朱鸿

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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(1)

    二五年一月「微妙声  」第三的「评考证法显传」、「矢吹庆辉三阶教之研究跋」  两文系日人足六喜六,矢吹庆辉的力作,对东晋时中印佛教交  通史及流行中古时期数百年的三阶教派(后被埋没千年之久)  ,皆...里,也就是民国十一至三八年。沦陷后因环境以及身体的关  系,较难与沦陷前相比。汤氏在三十至五七岁这一段人生的高  峰里,在各大学教授的主要课程有:中国佛教史、魏晋玄学  、印度哲学史,西洋哲学以及...

    颜尚文

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  • The Doctrines of Perfect Teaching

    Budapest佛学研究中心学报第三(1998年)国立台湾大学文学院佛学研究中心印行p.331-349 ----------------------------------------------...

    Nalinaksha Dutt

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  • 意象多重奏

    师范大学发行、黄世杰主编,《建构与教学》第三。解构方法亦用于艺术史,参见(美)艾迪斯(Stephen Addiss)、埃里克森(Mary Erickson)着;宋献春、伍桂红译,《艺术史与艺术教育》... Ge Wan-zhang  法光学坛 Dharma Light Lyceum  第七 ( 2003 年 ) 页数144-172  法光杂志社 台北市  -----------------...

    葛婉章

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  • 法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例

    师范学院学报》1985 年第一期  ;郝春文〈东晋南北朝佛社首领考略〉,《北京师范学院  学报》1991年第三,唐耕耦〈房山石经题记中的唐代社  邑〉,《文献》1989年第一期;刘淑芬〈五至六世纪华北 ...法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例  颜尚文  中正大学历史学系副教授  中华佛学学报第十  页233~247  中华佛学研究所发行  提要  《法华经》主张众生皆具平等大慧...

    颜尚文

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